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释印肃

释印肃

〔 宋代 〕

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。 ►释印肃的诗词(891条)

金刚随机无尽颂·尊重正教分第十二

但是此筌蹄,少室老狐痴。

九年面壁守,梁王不透机。

颂证道歌·证道歌

求佛施功早晚成,一念无心道自明。

枯木寒灰渠自在,无功用智等空平。

颂断觜瓶

心法无断灭,踢倒一净瓶。

华林不奈何,不脱声色名。

真如俱是戏,心境一等平。

不落有无用,三昧本空清。

赞达磨

妙契触目菩提,谁观达磨西归。

只是老胡捏怪,好与三十竹篦。

试问参方知不知,狂书早自落便宜。

金刚随机无尽颂·叹仰流通

共喜免竛竮,超越生死名。

将虚却作实,以平报不平。

颂证道歌·证道歌

取舍之心成巧伪,只应步步踏阴坑。

大光普照盲无识,非时不共野狐争。

颂十玄谈·尘异

菩提烦恼等空平,色裹胶青用始精。

盐入水中寻不见,□舌轻点笑欣欣。

颂十玄谈·回机

木人夜半穿靴去,得意生身无住处。

妙用难传妄想立,知君未解通方句。

偈颂三十首 其二十五

颠倒梦想忽然破,直入孤峰常独坐。不曾相见与相亲,祇么巍巍迎达磨。

东西露柱满添汤,南北石头快推磨。到与不到俱吃茶,万里清风同唱和。

快活快活也大哥,达磨达磨真老婆。多时寻觅觅不见,却来草里念摩诃。

几年相伴急走过,新罗低头觅不见,举首又蹉过。

今日无知知,不是强扬播。若有知知者,未免番成祸。

四七二三不立形,历劫三祇祇这个。从古迄今食不餐,肚胀气均常不饿。

伤嗟捉月夜猿痴,往复疲劳多退堕。不知古佛只传心,除了此心无别可。

师子子,不消多,直下无心唱哩啰。拈却眼来作鼻孔,呵呵大笑探禅河。

无量劫来风泡子,至今汩没和巴歌。稽首宝积佛,敬礼阿弥陀。

普庵此来无个事,大家相劝演若多。元来不识头依旧,何须苦苦更波波。

颂证道歌·证道歌

损法财,灭功德,

宁作常贫岐路客。身虽能触不能知,

只为前因无准则。

行住坐卧三十二颂

千年枯木老纵横,鬼怕神疑夜叉灯。

不是道人谁敢动,如斯应不是众生。

颂证道歌·证道歌

纵遇锋刀常坦坦,只困得只金刚眼。

一相光中无二形,劫火洞然无退返。

颂证道歌·证道歌

唤取机关木人问,触目菩提谁辨论。

亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿。

金刚随机无尽颂·离相寂灭分第十四

道大言无妄,佛诚说非诳。

如是接群生,生灭心说谤。

赞三十六祖颂

大士弥遮迦,忆昔阿私陀。

邪正通一道,无法不调和。

颂证道歌·证道歌

摩尼珠,人不识,

师祖随声心未息。南泉虚设一轮光,

千古万古空相忆。

金刚随机无尽颂 其六 净心行善分第二十三

春池夜长萍,浮生岂暂停。解说千古事,到老也无成。

赞三十六祖颂

提多迦初生,光超日月灯。

山顶泉迸涌,此路少人行。

活人歌

大圣灵验普庵圆,广施含灵遇有缘。

信心清净通灵感,万病俱销释业愆。

文殊体,用普贤,

活人歌裹现金仙。药王药上非他术,

扁鹊孙真共一言。分三服,

净水煎,莫将血味污心田。

万物有形皆我体,但行慈德解仇冤。

内无想,外无缘,

何必神方肘后传。身心本是金刚体,

不解观心被业缠。药病销,

心月圆,信时佛岂独西天。

在在处处人皆有,世间无比这灵源。

除罪垢,脱百冤,

解使昏□朗义天。信知非我谁为病,

大士维摩笑裹眠。众生病,

我不颠,体没众生我病痊。

不二法门谁敢道,金毛师子露身全。

速投药,解尘缘,

莫学群迷眼似圣。随机应感非难易,

信手拈来不用钱。

金刚随机无尽颂 其六 法会因由分第一

斋馀衣钵收,心外更无求。法王灌顶子,离相性优游。