国学人物

清江苏泰州人，字孝威。康熙十八年召试鸿博，官中书舍人。贯穿经史百家之学，尤工诗，与吴伟业、龚鼎孳相唱和。尝次近代名人之诗为《诗观》。有《过岭集》。

陈祖范，清学者、文学家。字亦韩，号见复，常熟人。雍正元年(1723)举人。这年秋天礼部会试中式， 生病，没有参加殿试，后回到江南，闭门读书。几年后，雍正诏书天下，广开书院，好多大官争相延聘陈祖范去书院教书。他教书有方，但教了一二年就辞去不干了。他说，学生读书都为了做官，考不中进士就说你书教得不好，师道难立。我不想做官，和他们同列，觉得很难为情。朝廷举荐经学通儒，陈祖范被列榜首。因年老，不就职，赐国子监司业。

王佩箴，字敬铭，南阳人。光绪丁酉拔贡。有《编苕诗钞》。

高方，字义立，号矩亭，江阴人。有《于于道人集》。

安徽歙县人，字莲峰，一字廉峰。嘉庆二十五年进士，由编修改监察御史，以上疏言事仍授编修。曾主浙江乡试。性好施，受惠者甚众。有《壶园诗钞》、《汉魏五代乐府》。

蔡聘珍，字笛椽，萧山人。嘉庆庚午举人，官湖北长乐知县。有《小诗航诗钞》。

查礼（1716—1783）原名为礼，又名学礼，字恂叔，号俭堂，一号榕巢，又号铁桥，顺天宛平人，清朝大臣。少劬学。乾隆元年，应博学鸿词科，报罢。入赀授户部主事，拣发广西，补庆远同知。举卓异，上命督抚举堪任知府者。巡抚定长、李锡秦先后以礼荐。十八年，擢太平知府，母忧去。服阕，补四川宁远。

陶誉相，字觐尧，大兴人。诸生。官滁州州判，有《芗圃诗钞》。

安祥，霁堂公，兰岩次子，清无锡人，太学生，恩赐八品衔。著有《清声阁诗草》。

朱广川，字松溪，嘉兴人。乾隆己酉举人，官邵武同知。有《政和堂遗稿》。

王元枢，字斗南，号书门，济宁人。由知县历官广东海南兵备道。有《书门山人诗》。

（1812—?）清浙江嘉兴人，字仲玉，号小铁，自号青笠散人。诸生。居鸳湖之滨，住所名“南湖水榭”。善书画，长于摹古，所藏名迹甚多。有《息笠庵集》。

清广东香山人，字子实，又字香石。嘉庆九年副贡生，官内阁中书，少时力学，以诗名，诗格高浑，与张维屏、谭敬昭并称为粤中三子。在罗浮山顶筑粤岳祠以观日出，因自号粤岳山人。卒年八十二。有《浮山小志》、《缥缃杂录》、《岭海楼诗文钞》等。

元龙，字牧堂，江南华亭人，本姓李。

（1823—1906）清直隶玉田人，字季萼，又字箸生，号杏坡。咸丰二年进士。官内阁中书。为章丘知县时曾捐俸修城。好学，从无释书去笔砚之日。有《友竹草堂文集》。

德元，字讷园，长洲人。有《来鹤庵诗草》。

（1710—1771）顺天大兴人，字在中，号厚庵，别号思馀。雍正十一年进士。乾隆间历黄陂知县、开封府同知、苏州知府，一度被劾去官。后又至河南，为开封知府，以河工事故降官，至江南为六安知州，官终徐州知府。所至有治绩，而屡遭贬谪。能琴，工诗文。有《谦受堂集》。

刘继增（1843-1905），字石香，号寄沤，江苏无锡人。杨芝田弟子。工诗文，善花卉。著有《寄沤文钞》，《寄沤诗钞》，《寄沤词钞》、《惠山竹枝词》等。

彭定求，康熙十五年（1676年）状元。字勤止，一字南畇，道号守纲道人，（今苏州吴县）人。康熙中会试廷对皆第一，援修撰，历官侍讲，因父丧乞假归，遂不复出。幼承家学，曾皈依清初苏州著名道士施道渊为弟子，又尝师事汤斌。其为学“以不欺为本，以践行为要”。生平服教最切者，尤仰慕王守仁等七贤，尚作《高望吟》七章以见志。又著有《阳明释毁录》、《儒门法语》、《南畇文集》等。历任侍讲时，曾选择《道藏》所收道书的一部分及晚出之道书，窃以为精要者，辑编成帙

（1668—1721）清江苏嘉定人，字丹思，一字丹史，号味闲。康熙五十二年状元，授修撰，曾主江西乡试。工画，为王原祁金、曹、王、李四弟子之一。有砚癖，索画者投以佳石无不立应。有《未岩诗稿》。

江苏宜兴人，字渭公，号南耕。与陈维崧为中表兄弟。以填词擅名于时，词作缠绵婉约。有《南耕草堂诗稿》、《南耕词》、《岁寒词》。

华韶，字鬯仪，国子生。清无锡人。补庵五世孙，华琪芳之孙，顾光旭内祖。著有《竹窗偶存》。

安定（1765-1824），字立人，又字慵夫，号鹤清，清无锡人。幼受业先子古琴先生，博览经书旁及岐黄星数之学。逝后有安念祖收拾其遗诗鹤清诗稿二百多首抄录成编。

刘天谊（1774—1854），字宜甫，号戒庵，先世深州人，其父实斋徙居于青县温褚村（今属沧县）。弱冠游泮，秋闱屡试不售，遂绝意进取，肆力于古文辞。与朱煌号称二杰，著有《同野堂诗文集》。其诗见于《津门诗抄》。

（1657—1725）直隶任丘人，字霁公，号雪崖。康熙十四年举人。试博学鸿词，授检讨，分修《明史》，官至福建建宁府知府，政尚清简，时将兴大狱，垲力弭之。工诗，以自然为宗，奇而不肆。有《丛碧山房文集》、《杂著》、《翰苑稿》等。

宋赫，字东野，抚宁人。乾隆戊子举人。有《东野诗草》。

介石，上元人，尤氏女，原名瑛，字钟玉。有《春水舫残稿》。诗话：钟玉本秦淮旧院中人，精音律，工尺牍。后自忏悔乃入空门。

成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。年四十一，从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师，系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬，粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺，终于大通。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

唐允甲，字祖命，宣城人。有《耕坞山人诗集》。

张元臣，字志尹，号豆村，铜仁人。康熙丁丑进士，改庶吉士，授检讨。历官左谕德。有《豆村诗钞》。