基本解释
基本字义
日rì（ㄖˋ）
⒈ 离地球最近的恒星（亦称“太阳”）：日月星辰。日晷（guǐ）（古代利用太阳投射的影子来测定时刻的装置）。日珥。日薄西山（太阳快要落山了，喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡）。
⒉ 白天，与“夜”相对：日班。
⒊ 天，一昼夜：多日不见。今日。日程。
⒋ 某一天：纪念日。
⒌ 计算工作的时间单位，通常以八小时或六小时为一个工作日。
⒍ 时候：春日。往日。
⒎ 每天，一天一天地：日记。日益。
⒏ 特指“日本国”。
统一码
日字UNICODE编码U+65E5，10进制: 26085，UTF-32: 000065E5，UTF-8: E6 97 A5。
日字位于中日韩统一表意文字（CJK Unified Ideographs）。
汉英互译
daily、day、run、sun、time
相关字词
夜
造字法
象形
英文
sun; day; daytime
详细解释
基本词义
◎ 日 rì
〈名〉
(1) (象形。甲骨文和小篆字形。象太阳形。轮廓象太阳的圆形，一横或一点表示太阳的光。本义：太阳)
(2) 同本义 [sun]
日，太阳之精也。从囗一，象形。——《说文》
离为日，为火。——《易·说卦》
以土圭之法，正日景求地中。——《周礼·大司徒》
天无二日，太阳也。——《孟子》
日初出，大如车盖。——《列子·汤问》
(3) 又如：日冠(太阳上方的光体)；日昃(日斜，日过中午)；日旸儿(太阳；日光)；日月交食(对头；互相争斗)；日头搁山(太阳落山)；日头趖西(太阳偏西)；日居月诸(日落月出，一天又一天)
(4) 白天，白昼 [daytime]
夏之日。——《诗·唐风·葛生》
夜以继日。——《孟子·离娄下》
经三日三夜，乡里皆谓已死。——《世说新语·自新》
(5) 又如：日昳(日已过午)；日往月去(时间一天天过去)；日里(白天)；日里向(白天)；日长神倦(夏季白天长，人易困倦)；日旰(日暮。天色晚)；日昼(白天)；夜以继日
(6) 时节；为特殊目的而定的日子 [day；date]
天启壬戌秋日。——魏学洢《核舟记》
(7) 又如：交租日；星期一是洗衣日；你的结婚纪念日；三百万股日；太阴日；平太阳日；日南至(冬至日)；日脚(〈方〉∶日子；时间)；日时(一段时间)；日分(日子；日期)
(8) 一昼夜 [daytime]
靡日不思。——《诗·邶风·泉水》
日月星辰，太阳也。岁月日时，亦即曰日。——《书·洪范》
教子数日。——《礼记·内则》
(9) 又如：日力(一天的力气)；日完(一天所做的事情)；日度(一天一天地过去)
(10) 时间，光阴 [time]
(11) 又如：日子浅(时日短)；日时(一段时间)；旷日经年；日已昏黑；日不我与(时日不等人)；日刻(时间)
(12) 日本的简称 [short for Japan]。如：中日文化交流
词性变化
◎ 日 rì
〈副〉
(1) 每日，每天 [every day]
吾日三省吾身。——《论语·学而》
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供。——明· 宋濂《送东阳马生序》
于是与亮情好日密。——《三国志·诸葛亮传》
(2) 又如：日远日疏，日亲日近(常常接近自然亲热，反之就会疏远)；日觐天颜(每天朝见皇帝)；日见穷蹙(处境一天天艰难窘迫)；日无暇晷(整天无空闲)；日逐(每日；每天)；日逐家(每日；一天天)；日事钱(日工资)；日辰(日子)；日食钱(日事钱)
(3) 他日，改天 [the other day]
日与俱来，吾与若俱观之。——《列子·汤问》
(4) 往日，从前 [the bygone days]
日卫不睦，故取其地。——《左传·文公十年》
常用词组
日安,日班,日斑,日报,日薄西山,日本,日不暇给,日常,日场,日程,日程表,日出,日出三竿,日复一日,日工,日高日上,日观峰,日观亭,日光,日光灯,日晷,日后,日环食,日积月累,日记,日间,日见,日渐,日久,日久见人心,日久岁深,日久天长,日就月将,日刊,日课,日理万机,日历,日历表,日落,日落西山,日冕,日暮,日暮途穷,日内,日偏食,日期,日气,日前,日趋,日全食,日日,日日夜夜,日色,日上三竿,日射,日甚一日,日食,日试万言,日头,日托,日往月来,日夕,日下,日新月异,日薪,日夜,日夜兼程,日夜警戒,日夜如梭,日以继夜,日益,日影,日用,日用品,日语,日元,日月,日月重光,日月蹉跎,日月如梭,日杂,日照,日志,日中,日中则昃,日子,日坐愁城
康熙字典
日【辰集上】【日部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画
〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。
又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。
又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。
又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。
又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日。《疏》從夜半以至明日夜半，周十二辰爲一日。
又《禮·曲禮》外事以剛日，內事以柔日。《疏》十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇爲剛，乙丁己辛癸五偶爲柔也。
又《郊特牲》郊之祭也，迎長日之至也。《註》迎長日者，建卯而晝夜分，分而日長也。
又《左傳·文七年》日衞不睦。《註》日，往日也。
又《左傳·桓十七年》天子有日官，諸侯有日御。《註》皆典歷數者。
又《史記·日者傳註》卜筮占時日，通名日者。
又《集韻》而力切，音眲。義同。
又《韻補》叶而至切。《李嵩·述志賦》審機動之至微，思遺餐而忘寐。表略韻於納素，託精誠於白日。《類篇》唐武后作。
说文解字
说文解字
日【卷七】【日部】
實也。太陽之精不虧。从囗一。象形。凡日之屬皆从日。，古文。象形。人質切〖注〗，《玉篇》古文日。
说文解字注
（日）實也。以曡韵爲訓。月令正義引春秋元命包云。日之爲言實也。釋名曰。日、實也。光明盛實也。大昜之精不虧。故曰實。从○一。象形。○象其輪郭。一象其中不虧。人質切。十二部。凡日之屬皆从日。
（）古文。象形。葢象中有烏。武后乃竟作？。誤矣。
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