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论诗三十首·其八

lùnshīsānshíshǒu··--yuánhǎowèn

shěnsònghéngchíhànchǎngfēngliúchūfèiliáng

lùngōngruòzhǔnpíngzhehuángjīnzhùziáng

译文及注释

译文

沈宋驰骋在初唐的诗坛墨场,文彩风流,倒也没有尽废华美的齐梁。

若是效仿越王平吴般论功行赏,应该铸造陈子昂的金像。

注释

沈宋:唐初诗人沈佺期宋之问。翰墨场:指诗坛。

齐梁:指南北朝时齐朝和梁朝的绮靡诗风。

准:按照,仿效。平吴例:春秋时,范蠡助越王勾践灭吴后,辞官隐于五湖。越王命人用金铸范蠡之像,置于座侧,加以礼拜。

子昂:陈子昂,字伯玉,初唐诗人,崇尚汉魏风骨,鄙弃齐梁绮靡诗风,诗作清新自然,不事雕饰,盛唐诗人多受其影响。

简析

这首诗评论了初唐诗沈佺期宋之问陈子昂。初唐诗坛基本是南朝形式主义文学的延续,宫体诗充斥诗坛,文风绮靡纤弱。沈佺期、宋之问总结了六朝以来声律方面的创作经验,确立了律诗的形式,驰名一时,对唐代近体诗的发展具有重要的意义。元好问肯定了他们的贡献和影响(“横驰翰墨场”),但也批评了他们在诗歌创作上仍然没有摆脱齐梁诗风。

元好问认为,开唐诗一代新风的诗人是陈子昂。陈子昂复归风雅兴寄,高倡汉魏风骨,上接建安传统,以其诗歌理论和创作实践,终于廓清了初唐半个时纪齐梁余风的影响,迎来了以“风骨”、“气象”著称的盛唐诗歌创作高潮。他的“兴寄”、“风骨”理论成为后人反对形式主义柔靡诗风的理论武器。因此,元好问充分肯定了陈子昂的历史功绩,并将其革新文风与范蠡的平吴事业相提并论,认为也应为陈子昂铸像,以表其功。

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