当前位置:首页古诗词宋代寄滁州欧阳永叔

寄滁州欧阳永叔

chúzhōuōuyángyǒngshū--méiyáochén

wéigōngduōchúzhōu

lànmànxiěfēngxiàshàngqióngyōu

jūnjīnjùnmíngqiánrénchí

jūncáijiānghǎihàohàoguān

xiàyóugāofānshíměimǎnchuī

qiānzhǐzàiqǐngshí

xúnchángxíngzhōubàngànchēngqiān

yǒucáigǒudànhènyǒngwèi

zhòngzhechūnqiūbiǎnchángchī

hòushìyǒushǐshànè

jūnnéngqièlèijìngzhàoshī

zhíguǐdǎnwēiwénjiānbēi

shūérshūzuòfēngyuèshī

wéicúnxiānwánghǎochǒushǐ使

ānqiúshídāngqiānzàizhī

wàiyǒugāncuìfèngqīn

shānshūcǎisǔnjuéshànlièjūn

kuàiláiměixiāozhìjīnqiětuī

xiàguǒsuǒjiùkuī

yuánjiānshuǐshíqīnghóngzhāilínzhī

yòugōngyànliáozisuǒ

shènběiláiyánfēikuángchī

dāngjìnggòudāngzhī

tóngyǐnshíyuǎnjūn

译文及注释

译文

从前阅读韦应物先生的集子,有许多在滁州写的诗句。

他以焕发的文采描绘当地风土,上下求索,写尽幽深奇妙的自然景物。

你如今来主管这个州郡,诗名正好跟韦先生并驾齐驱。

你的才情像江海一样浩渺,广阔得望不到边极。

落笔宛如高高扬起的船帆,十幅帆又被顺风吹得满满涨起。

一开船就走一千里,只不过是顷刻须臾。

哪儿像普通人行舟,傍着河岸撑篙、牵缆费尽力气。

你的才情是那样高华绝世,只遗憾写作还不十分努力。

仲尼写成《春秋》一书,一字寓褒贬,宛若鞭打痛到骨髓里。

后世每个朝代都有史书,善和恶毫无遗漏。

一一载入典籍你能洞察事物,分辨体式类别,就像明镜照出丑妇和美女。

刚直的言辞让鬼魅吓破了胆,深寓褒贬的诗句使奸人悲伤战栗。

不去描写儿女的相思恋情,不去创作风花雪月的诗句。

只须保存上古的礼法、准则,好坏是非不容混同一体。

哪儿会求取一时的声誉,应该期望千载以下的知己。

当地还有美味的食物,可以奉养老母和亲戚。

山中采摘来竹笋、蕨菜,想吃野味就把麋鹿猎取。

切细的鲈鱼自古就认为非常鲜美,如今且把烧熟的山禽肉当成美味。

夏天的果实又是那样繁多,每一种以前就很诱人食欲。

水中的菱藕之类有尖有圆,枝头果子有青有红在那树林里。

这些东西足以提供宴饮的欢乐,使你能够安心居住在此地。

切莫一心想北归返回京都,我这番话并不是狂言痴语。

洗去尘俗的烦恼要用佛家的净水,膏脂才能够洗尽污秽油腻。

我说的话就如饮食一样重要,远远地寄上望你深深记在胸臆。

注释

韦公:指中唐诗人韦应物(737-789),京兆长安(今陕西西安)人。曾任三卫郎,吏部员外郎,滁州、江州刺史,左司郎中,官终苏州刺史,世称韦苏州。有《韦苏州集》十卷。以田园山水诗著称。

烂熳:焕发,此指文采焕发。

风土:风俗习惯和地理环境。

穷幽奇:谓写尽幽深奇妙的自然景物。

“名与”句:谓欧阳修与韦应物一样驰名海内。

比:犹言“如”、“似”。

寻常:指寻常人,一般人。

行舟舻(lú):即行舟。舻,船。

恨:遗憾。不勇为:谓欧公写作尚不够多。

仲尼:孔子(前551—前479),字仲尼,春秋鲁国陬邑(今山东曲阜)人。

春秋:编年体史书,相传孔子据鲁史修订而成,所记起鲁隐公元年,至鲁哀公十四年西狩获麟,凡十二公,二百四十二年。

切(qiè)体类:深入事物的体式、类别。

“镜照”句:谓欧公所作诗文如镜照人,妍媸毕现。

嫫(mó):嫫母,古代传说中的丑女,黄帝时人。

施:西施,春秋时越国美女。后常用作绝色美女的代称。

直辞:刚直的言辞。

微文:意含褒贬的文字。奸魄:指奸佞之人。

先王法:犹言上古的礼法、法则。

甘脆:美味的食物。

亲慈:指母亲。

蕨(jué):菜名,嫩叶可食。又名拳菜、紫蕨。

野膳(shàn):犹言“野味”。膳,所食之物。

麏(jūn):兽名,指獐子。

麋(mí):兽名,麋鹿,鹿类。

“鲈脍”句:用晋张翰事。

脍(kuài),细切为脍。

枭炙(xiāozhì):泛指野禽肉。枭,猛禽,昼潜夜出,俗称猫头鹰。通“鸮”。炙,烧烤的肉。推:推赏。

细:谓种类繁多。

水实:指菱藕之类。

青红:指桃、杏、梨等水果。

慎勿:切勿。北来:指返回京都。

净:指佛教所用净水,能洗去尘俗之虑。

垢(gòu):污秽。脂:油脂。

同饮食:意谓和饮食一样重要、不可缺少。

参考资料:

1、刘永生.宋诗选:天津古籍出版社,1997:64

2、张鸣.宋诗选:人民文学出版社,2004:72-73

赏析

这首诗先把欧公与唐代诗人韦应物相提并论。且盛赞欧公:“下笔犹高帆,十幅美满吹。一举一千里,只在顷刻时。”然后就此生发,勉励欧公尽其才力写作诗文,以达到惩时救世的目的,从而光照千古。诗人还着重劝勉欧公安于滁州生活“慎勿思北来”,言外之意也就是望其坚持刚正的政治立场,而不要有丝毫妥协,用意十分深切。

诗开篇借读韦应物诗集谈及对滁州的印象,实则借韦赞欧。接着“君才比江海”以下六句赞美欧阳修在文学上的贡献。然而这样有才能的人士,却得不到朝廷的重用,就像傍岸撑船一样,滁州毕竟地小,先生的才能是不能得到很好施展的。一个“恨”字包蕴了诗人对政坛变迁、朋友遭贬的愤懑之情,同时也是诗人对自身遭际的不平之鸣。

接着诗人以孔子著《春秋》为例:“虽然孔子曾经遭受‘贬骨’、‘苦笞’之厄运,但历史是公平的,所以我们要坚持‘直辞鬼胆惧,微文奸魄悲,不书儿女书,不作风月诗’的气节。”这实际上是朋友之间的相互勉励,商定二人要继续以文学作为斗争的武器,用诗歌的美刺传统,来干预现实,改造社会“人事极谀谄”的不良士风。由此可以见出梅尧臣的文学主张,他提倡不著空文,不谈风月,实际是儒家秉笔直言的直史精神,包含着诗人身在山林心在朝野的济世情怀。

最后诗人郑重嘱咐朋友“慎勿思北来”,实际是对当时政治形势的一种回避。当前政治形势变化莫测,两人虽然不忘他们的政治理想,但如今还是暂避为好。满腔政治热情却迫于形势不得释放,兼济天下之志只得暂以明哲保身代之,诗人内心的无奈与感慨是可想而知的。

欧阳修《朋党论》所说:“君子以同道为朋”、“所守者道义,所行者忠义,所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而其济。”这首诗正可证明此理。全诗侃侃而谈,毫无顾忌与保留,于义理则为高论,从艺术方面推求则嫌其拙直,略欠情韵。

参考资料:

1、刘永生.宋诗选:天津古籍出版社,1997:64

2、张鸣.宋诗选:人民文学出版社,2004:72-73

创作背景

欧阳修于公元1045年(仁宗庆历五年)贬为滁州(治所在今安徽滁县)知州,至庆历八年改任扬州知州。这首诗为诗人劝勉欧阳修而作,写于庆历六年,其时诗人在许昌任签书忠武军节度判官。

参考资料:

1、张鸣.宋诗选:人民文学出版社,2004:72-73

猜您喜欢
金山夜戏
明代张岱

  崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖。日晡,至北固,舣舟江口。月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀天为白。余大惊喜。移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小奚携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗,一寺人皆起看。有老僧以手背摋眼翳,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将曙,解缆过江。山僧至山脚,目送久之,不知是人、是怪、是鬼。

韩奕
先秦佚名

奕奕梁山,维禹甸之,有倬其道。韩侯受命,王亲命之:缵戎祖考,无废朕命。夙夜匪解,虔共尔位,朕命不易。榦不庭方,以佐戎辟。

四牡奕奕,孔脩且张。韩侯入觐,以其介圭,入觐于王。王锡韩侯,淑旂绥章,簟茀错衡,玄衮赤舄,钩膺镂鍚,鞹鞃浅幭,鞗革金厄。

韩侯出祖,出宿于屠。显父饯之,清酒百壶。其肴维何?炰鳖鲜鱼。其蔌维何?维笋及蒲。其赠维何?乘马路车。笾豆有且。侯氏燕胥。

韩侯取妻,汾王之甥,蹶父之子。韩侯迎止,于蹶之里。百两彭彭,八鸾锵锵,不显其光。诸娣从之,祁祁如云。韩侯顾之,烂其盈门。

蹶父孔武,靡国不到。为韩姞相攸,莫如韩乐。孔乐韩土,川泽訏訏,鲂鱮甫甫,麀鹿噳噳,有熊有罴,有猫有虎。庆既令居,韩姞燕誉。

溥彼韩城,燕师所完。以先祖受命,因时百蛮。王锡韩侯,其追其貊。奄受北国,因以其伯。实墉实壑,实亩实藉。献其貔皮,赤豹黄罴。

阮裕焚车

  阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:“吾有车而使人不敢借,何以车为?”遂焚之。

赠崔秋浦三首
唐代李白

吾爱崔秋浦,宛然陶令风。

门前五杨柳,井上二梧桐。

山鸟下厅事,檐花落酒中。

怀君未忍去,惆怅意无穷。

崔令学陶令,北窗常昼眠。

抱琴时弄月,取意任无弦。

见客但倾酒,为官不爱钱。

东皋春事起,种黍早归田。

河阳花作县,秋浦玉为人。

地逐名贤好,风随惠化春。

水从天汉落,山逼画屏新。

应念金门客,投沙吊楚臣。

巢谷传
宋代苏辙

  巢谷,字元修,父中世,眉山农家也。少从士大夫读书,老为里校师。谷幼传父学,虽朴而博。举进士京师,见举武艺者,心好之。谷素多力,遂弃其旧学,畜弓箭,习骑射。久之,业成而不中第。

  闻西边多骁勇,骑射击刺,为四方冠,去游秦凤、泾原间。所至友其秀杰,有韩存宝者,尤与之善,谷教之兵书,二人相与为金石交。熙宁中,存宝为河州将,有功,号“熙河名将”,朝廷稍奇之。会泸州蛮乞弟扰边,诸郡不能制,乃命存宝出兵讨之。存宝不习蛮事,邀谷至军中问焉。及存宝得罪,将就逮,自料必死,谓谷曰:“我泾原武夫,死非所惜,顾妻子不免寒饿。橐中有银数百两,非君莫使遗之者。”谷许诺,即变姓名,怀银步行,往授其子,人无知者。存宝死,谷逃避江淮间,会赦乃出。

  予以乡闾,故幼而识之,知其志节,缓急可托者也。予之在朝,谷浮沉里中,未尝一见。绍圣初,予以罪谪居筠州,自筠徙雷,徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆讳与予兄弟游,平生亲友无复相闻者。谷独慨然,自眉山诵言,欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二年春正月,自梅州遗予书曰:“我万里步行见公,不自意全,今至梅矣。不旬日必见,死无恨矣。”予惊喜曰:“此非今世人,古之人也!”既见,握手相泣,已而道平生,逾月不厌。时谷年七十有三矣,瘦瘠多病,非复昔日元修也。将复见子瞻于海南,予愍其老且病,止之曰:“君意则善,然自此至儋数千里,复当渡海,非老人事也。”谷曰:“我自视未即死也,公无止我!”留之,不可。阅其橐中,无数千钱,予方乏困,亦强资遣之。船行至新会,有蛮隶窃其橐装以逃,获于新州,谷从之至新,遂病死。予闻,哭之失声,恨其不用吾言,然亦奇其不用吾言而行其志也。

  昔赵襄子厄于晋阳,知伯率韩、魏决水围之。城不沉者三版,县釜而爨,易子而食,群臣皆懈,惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计,三家之围解,行赏群臣,以恭为先。谈曰:“晋阳之难,惟恭无功,曷为先之?”襄子曰:“晋阳之难,群臣皆懈,惟恭不失人臣之礼,吾是以先之。”谷于朋友之义,实无愧高恭者,惜其不遇襄子,而前遇存宝,后遇予兄弟。予方杂居南夷,与之起居出入,盖将终焉,虽知其贤,尚何以发之?闻谷有子蒙在泾原军中,故为作传,异日以授之。谷,始名榖,及见之循州,改名谷云。

青玉案·碧山锦树明秋霁
宋代曹组

碧山锦树明秋霁。路转陡,疑无地。忽有人家临曲水,竹篱茅舍,酒旗沙岸,一簇成村市。

凄凉只恐乡心起。凤楼远、回头谩凝睇。何处今宵孤馆里,一声征雁,半窗残月,总是离人泪。

江神子·赋梅寄余叔良

暗香横路雪垂垂。晚风吹。晓风吹。花意争春,先出岁寒枝。毕竟一年春事了,缘太早,却成迟。

未应全是雪霜姿。欲开时。未开时。粉面朱唇,一半点胭脂。醉里谤花花莫恨,浑冷淡,有谁知。

送云卿知卫州

汗简成新令,褰帷刺剧州。

韦平家法在,邵杜治声优。

野竹交淇水,秋瓜蔓帝邱。

三年归奉计,肯顾石渠游。

风雨中诵潘邠老诗
宋代韩淲

满城风雨近重阳,独上吴山看大江。

老眼昏花忘远近,壮心轩豁任行藏。

从来野色供吟兴,是处秋光合断肠。

今古骚人乃如许,暮潮声卷入苍茫。

好事近·烟外倚危楼
宋代苏轼

烟外倚危楼,初见远灯明灭。却跨玉虹归去、看洞天星月。

当时张范风流在,况一尊浮雪。莫问世间何事、与剑头微吷。

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ► 梅尧臣的诗词 ► 梅尧臣的名句