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黑漆弩·游金山寺

〔元代〕王恽

拼赏译繁原

hēi黑qī漆nǔ弩··yóu游jīn金shān山sì寺--wáng王yùn恽

lín邻qū曲zi子yán严bó伯chāng昌，，cháng尝yǐ以《《hēi黑qī漆nǔ弩》》yòu侑jiǔ酒。。shěng省láng郎zhòng仲xiān先wèi谓yú余yuē曰：：cí词suī虽jiā佳，，qū曲míng名shì似wèi未yǎ雅。。ruò若jiù就yǐ以‘‘jiāng江nán南yān烟yǔ雨’’mù目zhī之hé何rú如？？yǔ予yuē曰：：xī昔dōng东pō坡zuò作《《niàn念nú奴》》qū曲，，hòu后rén人ài爱zhī之，，yì易qí其míng名wèi为《《lèi酹jiāng江yuè月》》，，qí其shuí谁yuē曰bù不rán然？？zhòng仲xiān先yīn因qǐng请yú余xiào效pín颦。。suì遂zhuī追fù赋《《yóu游jīn金shān山sì寺》》yī一què阕，，yǐ倚qí其shēng声ér而gē歌zhī之。。xī昔hàn汉rú儒jiā家chù畜shēng声jì伎，，táng唐rén人lì例yǒu有yīn音xué学。。ér而jīn今zhī之lè乐fǔ府，，yòng用lì力duō多ér而nán难wèi为gōng工，，zòng纵shǐ使yǒu有chéng成，，wèi未miǎn免bǐ笔mò墨quàn劝yín淫wèi为xiá侠ěr耳。。qú渠bèi辈nián年shǎo少qì气ruì锐，，yuān渊yuán源zhèng正xué学，，bù不zhì致fèi费rì日lì力yú于cǐ此yě也。。qí其cí词yuē曰：：

cāng苍bō波wàn万qǐng顷gū孤cén岑chù矗，，shì是yī一piàn片shuǐ水miàn面shàng上tiān天zhú竺。。jīn金áo鳌tóu头mǎn满yàn咽sān三bēi杯，，xī吸jǐn尽jiāng江shān山nóng浓lǜ绿。。jiāo蛟lóng龙lǜ虑kǒng恐xià下rán燃xī犀，，fēng风qǐ起làng浪fān翻rú如wū屋。。rèn任xī夕yáng阳guī归zhào棹zòng纵héng横，，dài待cháng偿wǒ我píng平shēng生bù不zú足。。

元曲三百首游记景点

译文及注释

译文

我的邻居严伯昌，曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说：“词虽然好，曲牌子名称似乎欠文雅，不妨用‘江南烟雨’来称呼它，如何？”我说：“从前苏东坡作《念奴娇》，后人喜欢它，将词名改为《酹江月》，这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词，于是就追写了这首《游金山寺》，按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓，唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲，虽然用力不少，但很难达到精妙的境地，即使作品甚多，但有些笔墨化在色情的渲染上，以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛，正在继承圣贤的学问，并不把写曲子当成正经事，不在这方面耗费气力。

在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山，金山上有庄严的寺庙，那是水面上的一处佛教圣境！站在金鳌峰满满地饮了三杯，那饮下的似乎不是酒，而是吸尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙，惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角，于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下，游人纷纷划桨而归，让他们离开吧，我依然要在江中流连，补偿我人生阅历的不足。

注释

金山寺：始建于东晋，初名泽心寺，至唐起称金山寺。在镇江西北长江中的金山上（金山至清初始与南岸相连）。

邻曲：邻人。

侑酒：为饮酒助兴。

省郎：中书省的郎官（郎中或员外郎）。

江南烟雨：元白贲《鹦鹉曲》（即《黑漆弩》）有“睡煞江南烟雨”的名句（参见本书所选该曲），故仲先有径取“江南烟雨”为曲牌名代称的设想。

《念奴》曲：指苏轼名作《念奴娇·赤壁怀古》词，末句为“一尊还酹江月”，故后人亦以《酹江月》为《念奴娇》词牌的别名。

效颦：西施病心而颦（皱眉），里中丑妇模仿，反增其丑，事见《庄子》。这里是自谦之词。

侠：称雄。

渠辈：他们，指严伯昌、仲先等人。

岑：底小而高耸的山。

天竺：寺名，在杭州灵隐山南。这里指雄伟的佛寺。

金鳌头：指金山。金山一名金鳌山。

燃犀：晋代温峤点燃犀角，投入牛渚矶的深水中，照见底下有许多奇形怪状的水中生物，因受扰而不安。

参考资料：

1、钟林斌著．元曲三百道译注评：辽海出版社，2001年07月第1版：15-17 ．

鉴赏

题名《游金山寺》，实际上写的是游金山。金山在江苏镇江西北长江中（现已与南岸相连），所以首句说“苍波万顷孤岑矗”。金山并不太高，但因是突兀的矗立在水面上，故显得很高。第二句“天竺”指杭州天竺山，山上寺庙颇著名。以它来比金山，略照应寺。此二句写金山寺地势雄奇壮伟。三四句则驰骋想象，写作者登高的豪兴。金山最高处有金鳌峰，作者登上鳌头，酾酒临江，满饮三杯，顿觉豪情喷涌，逸性遄飞，仿佛自己的壮气海量，犹如巨大的神鳌，能够吸尽一江碧绿的江水，这里，作者联想神奇丰富，极度夸张而又不悖事理。其自谓效颦东坡，就豪气而言，亦差可比拟。

从作者对风景的礼赞立场来看，他这番“游金山寺”较为特别，乃纵舟巡江，眺望观赏，而无意入寺随喜。下片即叙及自身的游况。金山高峙，倒影落在水面，黝黑沉邃，深不可测。江风骤起，波涛大作，水石相激，浪峰竟如高屋一般掀上落下。诗人的奇想又与寻常不同：这该不是水底的蛟龙担心游人燃犀窥觑，而故意兴风作浪吧？这虽是实景下的联想，却也隐含金山寺为藏龙卧虎、鲸呿鳌吞之地的意味。金山寺风光的壮丽雄伟，感染了诗人，激发了他快游江山的豪情。所以纵然风急浪高，归棹纷纷，他却并不急于回家，而是任舟船在夕阳下继续飘荡。末句表流连的原因是“待偿我平生不足”。这里的不足，指的是豪旷的情兴与快意的游历。平生的不足都可于此时此地得到补偿，这就总结出了金山寺风光的非凡魅力。

这支小令选择了典型的画面，浓墨重彩，气象豪纵；奇景快游，相得益彰。全曲八句始终将金山寺同寺下的长江结合在一起，这同他游览的方式有关，却也因此借得了大江雄劲的气势。从曲文前的小序来看，作者抨击了当时曲坛“用力多而难为工”、“笔墨劝淫”的现象，说明这支小令正是在创作艺术风格上别开生面的一种尝试。早期的上层文人染指散曲，多作柔靡之声，即使提倡“以词为曲”，曲辞也取宋词婉约派的一路。本篇却取劲健豪放一路，所以在散曲作品中别具一格。

参考资料：

1、蒋星煜等．元曲鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，2008-04 ：36-37 ．