bù不yù遇yǒng咏--wáng王wéi维
běi北quē阙xiàn献shū书qǐn寝bù不bào报，，nán南shān山zhǒng种tián田shí时bù不dēng登。。
bǎi百rén人huì会zhōng中shēn身bù不yù预，，wǔ五hóu侯mén门qián前xīn心bù不néng能。。
shēn身tóu投hé河shuò朔yǐn饮jūn君jiǔ酒，，jiā家zài在mào茂líng陵píng平ān安fǒu否？？
qiě且gòng共dēng登shān山fù复lín临shuǐ水，，mò莫wèn问chūn春fēng风dòng动yáng杨liǔ柳。。
jīn今rén人zuò作rén人duō多zì自sī私，，wǒ我xīn心bù不shuō说jūn君yīng应zhī知。。
jì济rén人rán然hòu后fú拂yī衣qù去，，kěn肯zuò作tú徒ěr尔yī一nán男ér儿！！
译文
我向朝廷上书没有得到答复，躬耕退隐却天时不顺没得到好收成。
朝廷的盛会自己不能参加，我也不愿到权贵的家门阿谀奉承。
我到河朔寄居在朋友家里，心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。
春天已经来了，姑且一同寄情山水，不必管它春风吹动杨柳。
如今世人只为自己着想，我对这种现象很不高兴，内心十分鄙视。
我希望先济世致用，然后功成身退去过自己想要的隐逸生活。
岂肯一辈子就这样庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫！
注释
不遇：不得志；不被赏识。
北阙：古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。这里用来表示向皇帝上书。不报：不批复；不答复。《东观汉记·丁鸿传》：“鸿当袭封，上书让国于盛。书不报。”
南山：指终南山，属秦岭山脉，在今陕西省西安市南。不登：歉收。登：丰收，收成好。
百人会：众多重臣被召的盛会。预：“遇”也。
五侯：泛指权贵豪门。
河朔：黄河以北地区。
茂陵：汉武帝刘彻的陵墓，在今陕西兴平，诗中实指唐代京都长安。
春风动杨柳：指引起家中妻子的思念。语出《子夜春歌》。
说（yuè）：同“悦”。
济人：救助别人。
拂衣：振衣而去。谓归隐。
徒尔：仅能如此。
这首诗以第一人称的口吻，诉说了自己的不幸遭遇，抒发怀才不遇的愤慨心情。
诗共十二句。开头四句，紧扣“不遇”题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意的情形。北阙，指朝廷。首句是说自己，向朝廷上书，陈述自己的政见，表达用世的要求，但没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，意思是说自己退隐躬耕，因为天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。五侯，用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》），此处泛指权贵。第四句意思是：阿谀奉承权贵，可以获得利禄，但自己的性格刚正不阿，不愿这样做，只能沉沦困顿。
接着的四句，描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。河朔，。茂陵，。主人公落魄以后，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？还是暂且留在北地，登山临水，流连赏玩吧。即使春天已经来到人间，和风吹拂，杨柳依依，最能惹起人的旅思，也全然不管。既思乡怀人，却又宁愿继续漂泊他乡，主人公这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤悲愤的心情。
最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。
这首诗每四句一转韵，诗意亦随之而转换，是七古体裁中典型的“初唐体”，说明了王维的诗歌创作受初唐的影响很深。但诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，则是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
此诗开头四句，紧扣题旨，连用四个“不”字，反复叙写自己困顿失意，怀才不遇的情形。首句说自己向朝廷上书，陈述政见，表达用世的要求，却没有得到任何答复。次句化用汉代杨恽《拊缶歌》：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁”的句子，说自己退隐躬耕，却天时不顺，没有获得好收成，衣食无着。第三句反用晋伏滔参加孝武帝召集的百人高会，受到孝武帝垂青的故事（《世说新语·宠礼》），借指自己不能挂名朝籍的不幸遭遇。最后一句运用汉成帝同日封其舅王谭等五人为侯的典故（《汉书·元后传》）表达自己即使沉沦困顿，也不阿谀奉承。前四句，诗人用典，形象地点明了自己“不遇”的主题。
中间四句主要描写主人公不遇失意后漂泊困窘的生活。落魄后的诗人，远游河朔，投靠一位朋友为生。但滞留他乡，依附他人的生活，却使他心中产生了深沉的乡思。家人住在京城，风尘阻隔，音信全无，他们都平安无事吧？尽管心中牵挂，却因为无法回乡，只能暂且留在北地，登山临水，排遣忧思。尽管春日穆穆，杨柳依依，总在不经意间引人乡愁，却只能全然不管。既思乡怀人，又宁愿继续漂泊他乡，诗人这一矛盾的心理，极深刻地反映了他失意以后凄楚、哀伤、悲愤的心情。
最后四句，主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说：今天世上的人，只为自己着想，自私自利，我对这种现象大为不悦，内心十分鄙视。这一点，你是应当了解的。我希望先济世致用，然后功成身退，去过闲适的隐逸生活，岂肯一辈子庸庸碌碌，毫无成就，枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下，仍然说出如此高亢激昂的誓言，表现出他仍然有强烈的用世要求。这四句的转韵，诗意亦随之转换。值得一提的是，诗中所表现的虽失意不遇，仍然昂扬奋发的进取精神，是盛唐封建知识分子普遍的精神风貌和人生态度。
参考资料：
1、周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：108-109
此诗是王维前期的作品，大约作于唐玄宗开元十四五年（726或727年）诗人被贬济州到开元二十二年（734年）拜右拾遗期间，比较真实地反映了诗人这一时期的生活情况和人生追求。
参考资料：
1、周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：108-109
山河千里国，城阙九重门。
不睹皇居壮，安知天子尊。
皇居帝里崤函谷，鹑野龙山侯甸服。
五纬连影集星躔，八水分流横地轴。
秦塞重关一百二，汉家离宫三十六。
桂殿嶔岑对玉楼，椒房窈窕连金屋。
三条九陌丽城隈，万户千门平旦开。
复道斜通鳷鹊观，交衢直指凤凰台。
剑履南宫入，簪缨北阙来。
声名冠寰宇，文物象昭回。
钩陈肃兰戺，璧沼浮槐市。
铜羽应风回，金茎承露起。
校文天禄阁，习战昆明水。
朱邸抗平台，黄扉通戚里。
平台戚里带崇墉，炊金馔玉待鸣钟。
小堂绮帐三千户，大道青楼十二重。
宝盖雕鞍金络马，兰窗绣柱玉盘龙。
绣柱璇题粉壁映，锵金鸣玉王侯盛。
王侯贵人多近臣，朝游北里暮南邻。
陆贾分金将宴喜，陈遵投辖正留宾。
赵李经过密，萧朱交结亲。
丹凤朱城白日暮，青牛绀幰红尘度。
侠客珠弹垂杨道，倡妇银钩采桑路。
倡家桃李自芳菲，京华游侠盛轻肥。
延年女弟双凤入，罗敷使君千骑归。
同心结缕带，连理织成衣。
春朝桂尊尊百味，秋夜兰灯灯九微。
翠幌珠帘不独映，清歌宝瑟自相依。
且论三万六千是，宁知四十九年非。
古来荣利若浮云，人生倚伏信难分。
始见田窦相移夺，俄闻卫霍有功勋。
未厌金陵气，先开石椁文。
朱门无复张公子，灞亭谁畏李将军。
相顾百龄皆有待，居然万化咸应改。
桂枝芳气已销亡，柏梁高宴今何在。
春去春来苦自驰，争名争利徒尔为。
久留郎署终难遇，空扫相门谁见知。
当时一旦擅豪华，自言千载长骄奢。
倏忽抟风生羽翼，须臾失浪委泥沙。
黄雀徒巢桂，青门遂种瓜。
黄金销铄素丝变，一贵一贱交情见。
红颜宿昔白头新，脱粟布衣轻故人。
故人有湮沦，新知无意气。
灰死韩安国，罗伤翟廷尉。
已矣哉，归去来。
马卿辞蜀多文藻，扬雄仕汉乏良媒。
三冬自矜诚足用，十年不调几邅回。
汲黯薪逾积，孙弘阁未开。
谁惜长沙傅，独负洛阳才。
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