绣衣柱史何昂藏，铁冠白笔横秋霜。三军论事多引纳，
阶前虎士罗干将。虽无二十五老者，且有一翁钱少阳。
眉如松雪齐四皓，调笑可以安储皇。君能礼此最下士，
九州拭目瞻清光。
译文及注释
译文：
绣衣御史真是仪表雄伟，气宇不凡，戴铁冠，执白笔，横扫秋霜。
三军论事多引纳你的意见，庭阶前罗列虎士干将。
幕府里虽然没有二十五个老智者，但有一老翁名叫钱少阳。
眉如松雪，和商山四皓一样，调笑之间就可以安保储皇。
潘君能礼待这样最下等的士人，海内九州拭目以待你们的清光照耀。
注释：
①绣衣：指御史。②柱史：即柱下史。昂藏：气宇不凡貌。③白笔：古时御史替白笔。《御览》卷二二七引《魏志》曰：“帝尝大会殿中，御史簪白笔侧阶而坐。上问左右：‘此为何官何主?’左右不对，辛毗曰：‘此谓御史。旧时簪笔以奏不法，今者直备官，但珥笔耳。”
④干将：宝剑名。⑤二十五老者：《说苑·尊贤》：“介子推行年十五而相荆，仲尼闻之，使人往视，还曰：‘廊下有二十五俊士，堂上有二十五老人。’仲尼曰：‘合二十五人之智，智于汤武;并二十五人之力，力于彭祖，以治天下，其固免矣乎!”’⑥储皇：太子。
赏析
《赠潘侍御论钱少阳》的作者是李白，被选入《全唐诗》的第170卷第20首。
此诗作年难详。今人或疑李白在永王军中所作，或疑为天宝初，韦坚狱起，肃宗处于忧危而作。李白另有《赠钱征君少阳》，与作本诗时间相近，诗有“绿杨三月时”，“如逢渭水猎，犹可帝王师”诸句。按永王于至德二载二月被杀，诗人流亡，似无此心情。永王军中所作之说似不妥。是否因韦坚狱而作，亦难详考。此诗旨在向潘侍御推荐钱少阳，敦请居上位者礼贤敬士。二十五老，用《说苑·尊贤》介子推相荆用二十五位贤老人之典。四皓安储皇，指汉初商山四隐叟辅翼太子刘盈，事见《史记·留侯世家》。
钱少阳：事迹不详。李白《赠潘侍御论钱少阳》及《赠钱征君少阳》诗，约至德二载(757)作于永王幕中。
潘侍御：名不详。李白《赠潘侍御论钱少阳》诗，詹锳《李白诗文系年》谓至德二年入永王军中时作，时有《在水军宴赠幕府诸侍御》诗，潘侍御或亦“诸侍御”之一。
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伯夷颂
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
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