书长干僧房二首 其一

白衣苍狗变浮云，千古功名一聚尘。好是悲歌将进酒，不妨同赋惜馀春。

风光全似中原日，臭味要须我辈人。雨后飞花知底数？醉来赢取自由身。

　　近奉违，亟辱问讯，具审起居佳胜，感慰深矣。某受性刚简，学迂材下，坐废累年，不敢复齿缙绅。自还海北，见平生亲旧，惘然如隔世人，况与左右无一日之雅，而敢求交乎？数赐见临，倾盖如故，幸甚过望，不可言也。

　　所示书教及诗赋杂文，观之熟矣。大略如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。孔子曰：“言之不文，行而不远。”又曰：“辞达而已矣。”夫言止于达意，即疑若不文，是大不然。求物之妙，如系风捕景，能使是物了然于心者，盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎？是之谓辞达。辞至于能达，则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞，以文浅易之说，若正言之，则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者，其《太玄》、《法言》，皆是类也。而独悔于赋，何哉？终身雕篆，而独变其音节，便谓之经，可乎？屈原作《离骚经》，盖风雅之再变者，虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎？使贾谊见孔子，升堂有余矣，而乃以赋鄙之，至与司马相如同科，雄之陋如此比者甚众，可与知者道，难与俗人言也；因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉，市有定价，非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言，岂能有益于左右，愧悚不已！

　　所须惠力法雨堂两字，轼本不善作大字，强作终不佳；又舟中局迫难写，未能如教。然轼方过临江，当往游焉。或僧有所欲记录，当为作数句留院中，慰左右念亲之意。今日至峡山寺，少留即去。愈远，惟万万以时自爱。

乔木生云气。访中兴、英雄陈迹，暗追前事。战舰东风慳借便，梦断神州故里。旋小筑、吴宫闲地。华表月明归夜鹤，叹当时、花竹今如此。枝上露，溅清泪。

遨头小簇行春队。步苍苔、寻幽别坞，问梅开未。重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。此心与、东君同意。后不如今今非昔，两无言、相对沧浪水。怀此恨，寄残醉。

君不见彭门之黄楼，楼角突兀凌山丘。

云生雾暗失柱础，日升月落当帘钩。

黄河西来骇奔流，顷刻十丈平城头。

浑涛舂撞怒鲸跃，危堞仅若杯盂浮。

斯民嚣嚣坐恐化鱼鳌，刺史当分天子忧。

植材筑土夜连昼，神物借力非人谋。

河还故道万家喜，匪公何以全吾州！

公来相基垒巨石，屋成因以黄名楼。

黄楼不独排河流，壮观弹压东诸侯。

重檐斜飞掣惊电，密瓦莹净蟠苍虬。

乘闲往往宴宾客，酒酣诗兴横霜秋。

沉思汉唐视陈迹，逆节怙险终何求？

谁令颈血溅砧斧？千载付与山河愁。

圣祖神宗仗仁义，中原一洗兵甲休。

朝庭尊崇郡县肃，彭门子弟长欢游。

长欢游，随五马，但看红袖舞华筵，不愿黄河到城下。

白鸟没飞烟，微风逆上舡。

江从樊口转，山自武昌连。

日月悬终古，乾坤别逝川。

罗浮南斗外，黔府古河边。