和王舍人、崔补阙题天王寺

公子恋庭闱，劳歌涉海涯。水乘舟楫去，亲望老莱归。

斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鶺鴒飞。

我到巫山渚，寻古登阳台。天空綵云灭，地远清风来。

神女去已久，襄王安在哉。荒淫竟沦替，樵牧徒悲哀。

天地风霜尽，乾坤气象和。

历添新岁月，春满旧山河。

梅柳芳容稚，松篁老态多。

屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

万里凭梦归，骨肉皆在眼。觉来益惆怅，不信长安远。

人人但为农，我独常逢旱。恶命如漏卮，滴滴添不满。

天末雁来时，一叫一肠断。

齐朝庆裔祖敖曹，麟角无双凤九毛。声价五侯争辟命，

文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意，梦枕谁听益郡刀。

补衮应星曾奏举，北山南海孰为高。

永日方戚戚，出行复悠悠。

女子今有行，大江溯轻舟。

尔辈苦无恃，抚念益慈柔。

幼为长所育，两别泣不休。

对此结中肠，义往难复留。

自小阙内训，事姑贻我忧。

赖兹托令门，任恤庶无尤。

贫俭诚所尚，资从岂待周。

孝恭遵妇道，容止顺其猷。

别离在今晨，见尔当何秋。

居闲始自遣，临感忽难收。

归来视幼女，零泪缘缨流。

　　古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

　　李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

吾闻池中鱼，不识海水深；

吾闻桑下女，不识华堂阴。

贫窗苦机杼，富家鸣杵砧。

天与双明眸，只教识蒿簪。

徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。

珠玉不到眼，遂无奢侈心。

岂知赵飞燕，满髻钗黄金。

轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑，汉军屯在轮台北。

上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。(雪片阔 一作：云片阔)

亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。

古来青史谁不见，今见功名胜古人。

何年部落到阴陵，奕世勤王国史称。

夜卷牙旗千帐雪，朝飞羽骑一河冰。

蕃儿襁负来青冢，狄女壶浆出白登。

日晚鹂鹈泉畔猎，路人遥识郅都鹰。