送于十八应四子举落第还嵩山
吾祖吹橐籥，天人信森罗。
归根复太素，群动熙元和。
炎炎四真人，摛辩若涛波。
交流无时寂，杨墨日成科。
夫子闻洛诵，夸才才固多。
为金好踊跃，久客方蹉跎。
道可束卖之，五宝溢山河。
劝君还嵩丘，开酌盼庭柯。
三花如未落，乘兴一来过。
吾祖吹橐籥，天人信森羅。
歸根複太素，群動熙元和。
炎炎四真人，摛辯若濤波。
交流無時寂，楊墨日成科。
夫子聞洛誦，誇才才固多。
為金好踴躍，久客方蹉跎。
道可束賣之，五寶溢山河。
勸君還嵩丘，開酌盼庭柯。
三花如未落，乘興一來過。
译文及注释
译文
我家祖宗认为天地就像牛皮风箱，仙人一定有很多，森森罗列。
清净即宇宙最原始状态，是为归根，静生动，则动植物从元和化生出来。
名声卓著的庄子文子列子庚桑子四个真人，执笔为文，铺陈翰藻若波涛汹涌。
天地交流无时休寂，杨朱与墨翟的学说也成为法律承认的科目。
反复吟颂孔夫子的学说，口才若悬河海口。
能铸莫邪剑的金属性质活跃，长期为客不被赏识，心情必然蹉跎。
道，是不可以捆绑出售的，那是满溢山河的金银铜铁玉五宝。
我劝你还是回归嵩山，手把酒杯看着自家的枝条早开花，管他官家的草长不长！
如果嵩山的贝多树开的三季花儿未落，我哪天乘兴去看。
注释
橐籥（tuóyuè）：亦作“橐爚”。古代冶炼时用以鼓风吹火的装置，犹今之风箱。《老子》：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”
摛（chī）辩：铺陈辩论。
杨墨：战国时杨朱与墨翟的并称。
为金好踊跃，久客方蹉跎：出自《庄子·大宗师篇》：“大冶铸金。金踊跃曰：我必为镆铘。大冶必以为不祥之金。”
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