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相和歌辞。饮马长城窟行

唐代子兰

游客长城下,饮马长城窟。马嘶闻水腥,为浸征人骨。

岂不是流泉,终不成潺湲。洗尽骨上土,不洗骨中冤。

骨若比流水,四海有还魂。空流呜咽声,声中疑是言。

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到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。

坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。

酬窦员外郡斋宴客,偶命柘枝因见寄,兼呈张

分忧余刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,

华堂留客看惊鸿。渚宫油幕方高步,澧浦甘棠有几丛。

若问骚人何处所,门临寒水落江枫。

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六羡歌
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春寒
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  又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。

  “嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叁至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”

  又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者石可为也。

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