奉和圣制次琼岳应制

益愧千金少，情将一饭殊。恨无泉客泪，尽泣感恩珠。

似龙鳞已足，唯是欠登门。日里腮犹湿，泥中目未昏。

乞锄防蚁穴，望水泻金盆。他日能为雨，公田报此恩。

影未沈山水面红，遥天雨过促征鸿。

魂销举子不回首，闲照槐花驿路中。

寒灰飞玉琯，汤井驻金舆。既得方明相，还寻大隗居。

悬泉珠贯下，列帐锦屏舒。骑远林逾密，笳繁谷自虚。

门旗堑复磴，殿幕裹通渠。舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。

地幽天赏洽，酒乐御筵初。菲才叨侍从，连藻愧应徐。

风烟纪南城，尘土荆门路。天寒猎兽者，走上樊姬墓。

织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人。

塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春。

汉家青史上，计拙是和亲。

社稷依明主，安危托妇人。

岂能将玉貌，便拟静胡尘。

地下千年骨，谁为辅佐臣。

萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。

常恐零露降，不得全其生。

叹息聊自思，此生岂我情。

昔我未生时，谁者令我萌。

弃置勿重陈，委化何足惊。

寥落云外山，迢遥舟中赏。

铙吹发西江，秋空多清响。

地迥古城芜，月明寒潮广。

时赛敬亭神，复解罟师网。

何处寄想思，南风吹五两。

　　竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树之，为庭实焉。

　　贞元十九年春，居易以拔萃选及第，授校书郎，始于长安求假居处，得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日，履及于亭之东南隅，见丛竹于斯，枝叶殄瘁，无声无色。询于关氏之老，则曰：此相国之手植者。自相国捐馆，他人假居，由是筐篚者斩焉，彗帚者刈焉，刑余之材，长无寻焉，数无百焉。又有凡草木杂生其中，菶茸荟郁，有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手，而见贱俗人之目，剪弃若是，本性犹存。乃芟蘙荟，除粪壤，疏其间，封其下，不终日而毕。于是日出有清阴，风来有清声。依依然，欣欣然，若有情于感遇也。

　　嗟乎！竹植物也，于人何有哉？以其有似于贤而人爱惜之，封植之，况其真贤者乎？然则竹之于草木，犹贤之于众庶。呜呼！竹不能自异，唯人异之。贤不能自异，唯用贤者异之。故作《养竹记》，书于亭之壁，以贻其后之居斯者，亦欲以闻于今之用贤者云。