哭李象

白华鉴寒水，怡我适野情。

前趋问长老，重复欣嘉名。

蹇连易衰朽，方刚谢经菅。

敢期齿杖赐？聊且移孤茎。

丛萼中竞秀，分房处舒英。

柔条乍反植，劲节常对生。

循玩足忘疲，稍觉步武轻。

安能事翦伐，持用资徒行。

镜水夜来秋月，如雪。采莲时，小娘红粉对寒浪。惆怅，正思惟。

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

　　士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。

　　当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。

　　今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。

花非花，雾非雾。

夜半来，天明去。

来如春梦几多时？

去似朝云无觅处。