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九月十日偶书

五代李煜

晚雨秋阴酒乍醒,感时心绪杳难平。

黄花冷落不成艳,红叶飕飗竞鼓声。

背世返能厌俗态,偶缘犹未忘多情。

自从双鬓斑斑白,不学安仁却自惊。

译文及注释

译文

阴冷秋季的晚上下起了雨,酒后惊醒心中愁绪久久不能平复。

看到满地的落叶黄花,风雨中的红叶飒飒作响好像不停的鼓声。

想要背弃世俗,不同流俗,但偶有机缘,还是无法摆脱世俗的情缘。

自从双鬓斑白后,已经参透世情,心灰意冷,不会像潘岳那样多愁善感了。

注释

杳:幽深。

飕飗:象声词,指风雨声。

缘:佛教用语,尘缘的简称,谓心识所缘色、声、香、味、触、法六尘境。忘多情:忘掉世俗的情缘。《世说新语·伤逝四》:“王戎丧儿万子,山简往省之,王悲不自胜。简曰:‘孩抱中物,何至于此!’王曰:’圣人忘情,下不及情;情之所钟,正在我辈。’简服其言,更为之恸。”

安仁:潘岳,字安仁。潘岳《秋兴赋》:“晋十有四年,余春秋三十有二,始见二毛。”这两句诗人说他如潘岳一样双斑白,却不像潘岳那样感到吃惊。

参考资料:

1、东篱子.李煜词全鉴.北京:中国纺织出版社有限公司,2019:118-120

赏析

这首诗充分体现了诗人矛盾的心情。他自认为随着年龄的增长经历的增加,就能参透俗世,看透俗事,不会像潘岳那样多愁善感了,但是遇到“晚雨秋阴”的景象,依然难平心绪。

开篇两句,写傍晚秋阴、酒醉乍醒,客观条件(季节气候不佳、身体状况不佳)和主观条件(感时)都令诗人心情不能平静,从而为全诗定下了情感基调。

三四两句,写秋日风景,“黄花”“红叶”本是秋天里最具生命力的物象了,然而在诗人眼中,单一的黄花却远远构不成绚丽的色彩,而红色的叶子在风雨之中飒飒作响,如沙场鼓声,徒增秋日的肃杀之气。“背世返能厌俗态,偶缘犹未忘多情”与“自从双鬃斑斑白,不学安仁却自惊”两句中表现了诗人“心绪难平”。不妨回顾一下当时李煜为了超脱于皇位之争而筑室钟山读书,即位之后在北方的威压之下还是不改诗书歌舞之乐,即可了解其“背世”“厌俗态”的高雅之意;而对于丧子、亡妻痛苦的诗词咏叹,都是发生在面对北方军事威胁的背景之下,则读者于此又不难领会其“多情”背后的软弱无助当多愁善感的词人被推上君王的位置,在弱肉强食的乱世求生存的时候,大约应该都是李煜这种悲秋的样子:满怀恐惧,满怀凄惶直至在两鬓斑白中走向毁灭。

参考资料:

1、东篱子.李煜词全鉴.北京:中国纺织出版社有限公司,2019:118-120

简析

《九月十日偶书》是一首七言律诗。此诗前四句先交代写作缘由,顺便道出独自饮酒的原因,接着写景;后四句议论抒情,说自己已经弃世绝俗居然难以保持内心的平静,未能彻底忘情。全诗情调凄伤,透露出一种极浓郁而悲哀的生命意识,有一种意在忘却又无法忘却的痛苦在其中。

创作背景

这首诗见元好问编《唐诗鼓吹》卷十。诗有“自从双鬓斑斑白,不学安仁却自惊”句,典出潘岳《秋兴赋序》,潘岳时年三十二岁。如以此推断,则李煜作此诗的时间是开宝元年(968)。当时其爱子仲宣夭折,随后爱妻大周后伤心过度病亡,又加之国势日蹙,倒也与这首诗表现出的悲观厌世心境吻合。

参考资料:

1、东篱子.李煜词全鉴.北京:中国纺织出版社有限公司,2019:118-120

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