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勉都干权君

宋代黄干

长安城中豪俊林,锦鞯玉勒驰骎骎。入门朱粉誇妙丽,出门青紫争浮沈。

东有问医西问相,君独燕坐钩其深。冰眸一睨穷达判,刀剂不许寒暑侵。

长安城外天阴阴,行人驻马为悲吟。高坟崔嵬葬白骨,安得不死腰黄金。

世间万事何足恃,祸福倚伏常相寻。渠侬自愚君自强,谁肯一笑忘华簪。

蜀人卖卜严君平,垂帘闭肆穷古今。逢人但说忠与孝,自有达者能知音。

察形察色君所解,直须洞烛贤愚心。屈伸寿夭亦命尔,公平正直神所钦。

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  某启:久以疾病不为问,岂胜向往。前书疑子固于读经有所不暇,故语及之。连得书,疑某所谓经者,佛经也,而教之以佛经之乱俗!某但言读经,则何以别于中国圣人之经?子固读吾书每如此,亦某所以疑子固于读经有所不暇也。

  然世之不见全经久矣,读经而已,则不足以知经。故某自百家诸子之书,至《难经》《素问》《本草》诸小说,无所不读;农夫女工,无所不问;然后于经为能知其大体而无疑。盖后世学者,与先王之时异也。不如是,不足以尽圣人故也,扬雄虽为不好非圣人之书, 然而墨、晏、邹、庄、申、韩,亦何所不读?彼致其知而后读,以有所去取,故异学不能乱也。惟其不能乱,故能有所去取者,所以明吾道而已。子固视吾所知,为尚可以异学乱之者乎?非知我也。

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