令尹韬潜藏六龟,逸韵长忧儿辈知。
剡藤敲水琢玉板,月兔脱颍供毛锥。
冥搜岂但梦春草,招隐昔尝吟桂枝。
江山骏奔来笔下,疑有神助非人为。
公余退客醉经史,底用红裙捧玉卮。
凌云未读相如赋,解颐共听匡衡诗。
讵容陶令赋归去,且效谪仙歌别离。
手题六纸勿轻示,把玩自足娱安期。
千篇政恐雷电取,数仞不许门人闚。
何当筑坛拜诗将,一看横槊英雄姿。
令尹韬潜藏六龟,逸韵长忧儿辈知。
剡藤敲水琢玉板,月兔脱颍供毛锥。
冥搜岂但梦春草,招隐昔尝吟桂枝。
江山骏奔来笔下,疑有神助非人为。
公余退客醉经史,底用红裙捧玉卮。
凌云未读相如赋,解颐共听匡衡诗。
讵容陶令赋归去,且效谪仙歌别离。
手题六纸勿轻示,把玩自足娱安期。
千篇政恐雷电取,数仞不许门人闚。
何当筑坛拜诗将,一看横槊英雄姿。
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江之南有贤人焉,字子固,非今所谓贤人者,予慕而友之。淮之南有贤人焉,字正之,非今所谓贤人者,予慕而友之。二贤人者,足未尝相过也,口未尝相语也,辞币未尝相接也。其师若友,岂尽同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:学圣人而已矣。”学圣人,则其师若友,必学圣人者。圣人之言行,岂有二哉?其相似也适然。
予在淮南,为正之道子固,正之不予疑也。还江南,为子固道正之,子固亦以为然。予又知所谓贤人者,既相似,又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行,轥中庸之庭,而造于其堂,舍二贤人者而谁哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿从事于左右焉尔。辅而进之,其可也。
噫!官有守,私有系,会合不可以常也,作《同学一首别子固》以相警,且相慰云。