天圆如旋磨,万古几曾息。日毂环之走,西坠俄东出。
圣贤法天运,所以长汲汲。大禹生胼胝,孔弗遑煖席。
客寝何太康,人或规不及。亦有功名者,斋内运甓百。
不放身暂閒,苦欲劳筋骨。如何适安斋,燕处甘暇佚。
此斋匪侈丽,易安取容膝。竹几对藜床,左右置书册。
有时值佳友,从容遂竟日。体适任屈伸,意适任语默。
惟其适之安,适且忘吾适。向来孤山老,保此踰耄耋。
以安遗子孙,此计固已得。人生天地间,何事非吾职。
夜思昼所为,然后安可即。况君抱修能,当念踵前业。
相期在万里,无从守一室。精义以致用,龙蛇岂其蛰。
天圆如旋磨,万古几曾息。日毂环之走,西坠俄东出。
圣贤法天运,所以长汲汲。大禹生胼胝,孔弗遑煖席。
客寝何太康,人或规不及。亦有功名者,斋内运甓百。
不放身暂閒,苦欲劳筋骨。如何适安斋,燕处甘暇佚。
此斋匪侈丽,易安取容膝。竹几对藜床,左右置书册。
有时值佳友,从容遂竟日。体适任屈伸,意适任语默。
惟其适之安,适且忘吾适。向来孤山老,保此踰耄耋。
以安遗子孙,此计固已得。人生天地间,何事非吾职。
夜思昼所为,然后安可即。况君抱修能,当念踵前业。
相期在万里,无从守一室。精义以致用,龙蛇岂其蛰。
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壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通:凭)
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。