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圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下之不足也。

出处

摘自韩非的〔韩非子·说林上〕

解释

解释：圣人见到微小的现象就知道事物的苗头，见到事情的开端就知道最终结果，所以见到象牙筷后箕子就恐惧了，知道普天下的东西都不能满足商纣王的贪欲。

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那里是清江江上村，香闺里冷落谁瞅问？好一个憔悴的凭栏人。 —— 关汉卿 [大德歌·冬]

即门者持刺入，而主人又不即出见；立厩中仆马之间，恶气袭衣袖，即饥寒毒热不可忍，不去也。 —— 宗臣 [报刘一丈书]

不贪最先，不恐独后 —— 刘安及门客撰 [淮南子·诠言训]

比着桃源溪上路，风景好，不争多。 —— 辛弃疾 [江神子·博山道中书王氏壁]

玉皇开碧落，银界失黄昏。 —— 毛滂 [临江仙·都城元夕]

又折而入东崦，则仰见大水从天上堕地，不挂著四壁，或盘桓久不下，忽迸落如震霆。 —— 李孝光 [大龙湫记]

更那堪、斜风细雨，乱愁如织。 —— 刘克庄 [贺新郎·九日]

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蹇叔曰：劳师以袭远，非所闻也。 —— 左丘明 [秦晋崤之战]

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烛残漏断频欹枕，起坐不能平。　 —— 李煜 [乌夜啼·昨夜风兼雨]

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 —— 李白 [赠汪伦]

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为父为君，死亦何负于双慈！ —— 夏完淳 [狱中上母书]

书史足自悦，安用勤与劬。 —— 柳宗元 [读书]

韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。 ► 韩非的诗词 ► 韩非的名句

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