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天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。

出处

摘自荀况的〔荀子·礼论〕

解释

解释：天地和谐，万物才能生长，阴阳相接，世界才能变化，人的天性和后天的礼义结合，天下才能能到治理。

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尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。 —— 佚名 [嫦娥奔月]

修蛾慢脸陪雕辇，后庭新宴。 —— 孙光宪 [后庭花·景阳钟动宫莺转]

忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。 —— 曾巩 [越州赵公救灾记]

凭高目断征途，暮云千里平芜。 —— 纳兰性德 [清平乐·烟轻雨小]

天水接冥蒙，一角西南白。 —— 纳兰性德 [生查子·短焰剔残花]

楚乡春晚，似入仙源。 —— 晏几道 [两同心·楚乡春晚]

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。 —— 白居易 [寒食野望吟]

虽辞情不及，而悲苦过之。 —— 刘辰翁 [永遇乐·璧月初晴]

锦带吴钩，征思横雁水。 —— 吴文英 [荔枝香近·送人游南徐]

何以异不为史而荣其号、利其禄者也？ —— 柳宗元 [与韩愈论史官书]

一个飘零身世，十分冷淡心肠。 —— 陆游 [朝中措·梅]

曰：是鲁孔丘与？ —— 孔子及其弟子 [长沮桀溺耦而耕]

老马为驹信不虚，当时得意况深眷。 —— 杜甫 [病后遇过王倚饮赠歌]

谦谦君子德，磬折欲何求。 —— 曹植 [箜篌引]

若容相访饮牛津，相对忘贫。 —— 纳兰性德 [画堂春·一生一代一双人]

草头秋露流珠滑。 —— 苏轼 [木兰花令·次欧公西湖韵]

绝利一源，用师十倍。三返昼夜，用师万倍。 —— 佚名 [阴符经·下篇]

杨花落，燕子横穿朱阁。 —— 李清臣 [谒金门·杨花落]

石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。 —— 袁宏道 [晚游六桥待月记]

夜台今寂寞，犹是子云居。 —— 高适 [哭单父梁九少府]

荀况即荀子（战国末期赵国思想家），（约公元前313－前238），名况，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿，汉族，战国末期赵国猗氏（今山西安泽县）人，著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的“性善说”比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。 ► 荀况的诗词 ► 荀况的名句

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