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辱人以不堪，必反辱；伤人以已甚，必反伤。

出处

摘自金缨的〔格言联璧·接物类〕

解释

解释：羞辱别人，到了不堪忍受的地步，物极必反，定使自身反受污辱；伤害他人，到了超过极限的程度，激怒对方，定会自己反遭伤害。

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我把两赤羽，来游燕赵间。 —— 李白 [登邯郸洪波台置酒观发兵]

不见襄阳登览，磨灭游人无数，遗恨黯难收。 —— 陆游 [水调歌头·多景楼]

而莘老益喜宾客，赋诗饮酒为乐，又以其余暇，网罗遗逸，得前人赋咏数百篇，以为《吴兴新集》，其刻画尚存而僵仆断缺于荒陂野草之间者，又皆集于此亭。 —— 苏轼 [墨妙亭记]

战苦难酬国，仇深敢忆家？ —— 夏完淳 [即事三首]

蚕老客未归，白田已缫丝。 —— 李白 [白田马上闻莺]

秋风万里动，日暮黄云高。 —— 岑参 [巩北秋兴寄崔明允]

困眠得就纸帐暖，饱食未厌山蔬甘。 —— 苏轼 [自金山放船至焦山]

楼阴纵览。 —— 高观国 [齐天乐·碧云阙处无多雨]

大车啍啍，毳衣如璊。 —— 佚名 [大车]

山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。 —— 张旭 [山行留客]

水急客舟疾，山花拂面香。 —— 李白 [秋浦歌十七首]

幽栖地僻经过少，老病人扶再拜难。 —— 杜甫 [宾至]

其次致曲。曲能有诚。诚则形。形则著。著则明。明则动。动则变。变则化。唯天下至诚为能化。 —— 孔伋 [中庸·第二十六章·无息]

斯民嚣嚣坐恐化鱼鳌，刺史当分天子忧。 —— 郭祥正 [徐州黄楼歌寄苏子瞻]

原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。 —— 欧阳修 [伶官传序]

自从明宰投巫后，直至如今鬼不神。 —— 汪遵 [西河]

细数十年事，十处过中秋。 —— 范成大 [水调歌头·细数十年事]

望乡空引领，极目泪沾衣。 —— 何逊 [赠诸游旧诗]

水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。 —— 苏轼 [腊日游孤山访惠勤惠思二僧]

庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？ —— 庄周 [庄子二则]

金缨，清代学者，浙江山阴人，生平不详。编著有《格言联璧》一书。金缨，清朝后期生于一个颇为富有的书香人家。《格言联璧》将流传于世的格言，分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠吉、悖凶等11 类，按儒家大学、中庸之道，以“诚意”、“正心”、“格物”、“致知”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”等主要内容为框架，收集有关这些内容的至理格言。可以说是一座包罗万象的格言宝库。这些富赡充牣、雕镂璀璨的格言警世醒心，教诲启迪人们求真、向善、趋美，是古人心灵美的结晶。 ► 金缨的诗词 ► 金缨的名句

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