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譬犹练丝，染之蓝则青，染之丹则赤。

出处

摘自王充的〔论衡·卷二·率性篇〕

解释

解释：好像白色的丝一样，放到蓝色的染缸中，就成为青色；放到红色的染缸中，就成为赤色。

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余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。 —— 王安石 [泰州海陵县主簿许君墓志铭]

空怜板渚隋堤水，不见琅琊大道王。 —— 王士祯 [秋柳四首·其二]

于予与何诛？ —— 佚名 [宰予昼寝]

过韶阳，璿枢电绕，华渚虹流，运应千载会昌。 —— 柳永 [送征衣·过韶阳]

雪颈霜毛红网掌，请看何处不如君？ —— 白居易 [鹅赠鹤]

降趋而出。 —— 佚名 [杜蒉扬觯]

我欲乘风去，击楫誓中流。 —— 张孝祥 [水调歌头·闻采石战胜]

实迷途其未远，觉今是而昨非。 —— 陶渊明 [归去来兮辞]

龙欲升天须浮云，人之仕进待中人。 —— 曹植 [当墙欲高行]

王曰：“请闻其说。 —— 刘向 [司马错论伐蜀]

本以高难饱，徒劳恨费声。 —— 李商隐 [蝉]

今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 —— 晏几道 [鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟]

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潜虬且深蟠，黄鹄举未晚。 —— 岑参 [送王大昌龄赴江宁]

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。 —— 王安石 [伤仲永]

休说往事皆非，而今云是，且把清尊酌。 —— 辛弃疾 [念奴娇·赋雨岩]

香濛蜡烛时时暗，户映屏风故故斜。 —— 徐铉 [梦游三首·其一]

相将日无事，上马若鸿翩。 —— 欧阳修 [书怀感事寄梅圣俞]

君不见，系舟山头龙角秃，白塔一摧城覆没。 —— 元好问 [过晋阳故城书事]

不宝金玉，而忠信以为宝 —— 佚名 [礼记·儒行]

王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江），他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨，以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴，由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式，与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬，以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论，弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品，也是中国历史上一部不朽的无神论著作。 ► 王充的诗词 ► 王充的名句

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