无所放其意，则往往从布衣野老酣嬉，淋漓颠倒而不厌。

译文及注释

译文

我年轻时因考进士寄居京城，因而有机会遍交当时的贤者豪杰。不过我还认为：国家臣服统一了四方，停止了战争，休养生息以至天下太平了四十年，那些无处发挥才能的智谋雄伟不寻常之人，就往往蛰伏不出，隐居山林，从事屠宰贩运的人，必定有老死其间而不被世人发现的，想要跟从访求他们，与之结交而不可得。后来却认识了我那亡友石曼卿。

曼卿的为人，胸怀开阔而有大志，今人不能用他的才能，曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方，就往往跟布衣村民饮酒嬉戏，闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人，或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩，想借此暗中访求天下奇士。

和尚秘演和曼卿交往最久，也能够将自己遗弃在世俗之外，以崇尚气节为高。两个人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身，秘演则在佛教中隐身，所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时，又唱又吟，又笑又叫，以共享天下的乐趣，这是多么豪迈啊！当时的贤士，都愿意跟从他们交游，我也常常上他们家。十年间，秘演北渡黄河，东到济州、郓州，没有遇上知己朋友，困顿而归。这时曼卿已经死了，秘演也是又老又病。唉！这两个人，我竟看到了他们从壮年而至衰老，那么我自己也将衰老了吧！

曼卿的诗清妙绝伦，可他更称道秘演的作品，以为典雅劲健，真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出，他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了佛，也就没有可用之处了，只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜，已经老了，打开他的箱子，还能得到三、四百首，都是值得玩味的好作品。

曼卿死后，秘演寂寞无处可去。听说东南地区多山水美景，那儿高峰悬崖峭拔险峻，长江波涛汹涌，很是壮观。便想到那儿去游玩。这就足以了解他人虽老了可是志气尚在。在他临行之时，我为他的诗集写了序言，借此称道他的壮年并为他的衰老而悲哀。

注释

释：佛教。这里指佛教徒，即僧人，俗称和尚。秘演，人名。

京师：北宋都城汴京，今河南开封。

国家：指当时的朝廷。臣一：臣服，统一。四海：古代以为中国在四海之中，故四海指全国。

兵革：兵，武器。革，将士作战用的甲盾，这里指战争。养息：休养生息。

山林屠贩：指隐居山林做屠夫、商贩的隐士。

曼卿：名延年，河南商丘人，北宋诗人，他一生遭遇冷落，很不得志。

廓然：开朗豪放的样子。

布衣：百姓。野老：乡村老人。酣嬉：尽情喝酒，尽情嬉游。

庶几：或许。狎：打近而且态度随便。

阴求：暗中寻求。

浮屠：佛教，也称和尚。也作“浮图”。

遗外：超脱。即抛弃世俗的功名富贵。

河：黄河。

济、郓：济州、郓州。都在今山东省。

清绝：清新绝顶。即特别清新。

浩然：刚直正大之气。

胠(qū)：打开。橐(tuó：袋子)

崛峍(lù)：高峻陡峭。