子曰:“听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!”无情者不得尽其辞。大畏民志,此谓知本。
此谓知本,此谓知之至也。
孔子说:“听诉讼审理案子,我也和别人一样,目的在于使诉讼不再发生。”使隐瞒真实情况的人不敢花言巧语,使人心畏服,这就叫做抓住了根本。
这就称为知道了根本,这就称为理解到了极至。
参考资料:
1、《大学中庸(跟名家读经典)》钱逊译.北京:中华书局出版社,2018.10