三国志·蜀书·董刘马陈董吕传

译文

董和字幼宰，是南郡枝江人，祖辈原本是巴郡江州人。汉朝末年，董和率领家族西迁，益州牧刘璋任命他为牛鞸县、江原县县长、成都县县令。蜀地殷实富足，当地的风俗崇尚奢侈，经商的人家穿的如同王侯，饮食非常奢华，遇到婚礼丧葬之事，都倾尽家财。董和亲自以节俭为表率，穿着朴素，饮食节俭，防止自己的行为有逾越身份的地方，处处以符合礼制为行为准则，于是当地的风俗都有良好的转变，大家都心存畏惧而不敢违犯。但县中的豪强因害怕董和的严厉法度，劝说刘璋将东河调任为巴东属国的都尉。当地的官吏老弱百姓互相扶持着请求留下的有数千人，刘璋允许他留任两年，然后升任为益州太守，他还是像过去一样清简节约。他与少数民族交流时，总是竭诚相待，所以南方少数民族非常爱戴和信赖他。

刘备平定蜀地后，征召董和担任掌军中郎将，跟军师将军诸葛亮一同主管左将军大司马府中的事宜，出谋划策，结交下深厚的交情。自从董和任官享受俸禄以来，对外治理边疆少数民族，对内平衡国家大事，二十多年，临终之时家中没有值得一石粮食的财产。诸葛亮后来担任丞相，告诫群臣说：“参与国家政事应该集思广益，如果计较很小的事情，就会难以互相沟通，旷日持久，就会带来损失。能够互相沟通消息而调和折中，就如同丢弃破鞋而获得珠玉宝石，但人心苦于不能除尽这些小事，只有徐元直处理这些事情不糊涂，再加上董幼宰在朝中参政七年，遇到不周到的事情，哪怕往返十次都前来相告，如果大家能做到徐元直的十分之一，像董幼宰那样殷勤恳切，为国尽忠，那我的过错就会少很多了。”又说：“过去我和崔州平结交时，经常听到他的得失评论，后来跟徐元直交往，总是受到他的启发教诲，之前跟董幼宰共同处理政事，他总是言则尽意，后来与胡伟度共事，经常听到他有劝谏之言，我虽然天资鄙陋执拗，不能完全采纳他们的意见，但和这四个人始终保持友好相处，这也证明他们不怀疑直言的好处啊。”诸葛亮就是像这样深切的追思董和。

刘巴字子初，是零陵郡烝阳人。年少时就很知名，荆州牧刘表接连征召他，再等到他被推举为茂才，他都没有就任。刘表去世后，曹操征讨荆州，刘备逃奔到江南，荆、楚之地的士人都像云一样追随刘备，而刘巴往北拜谒曹操，曹操征召他为掾吏，让他招纳长沙、零陵、桂阳之地的人。正值刘备占有了这三个郡，刘巴不能返回复命，就远赴交趾郡，刘备心中非常怨恨。

刘巴又从交趾郡到了蜀地。不久，刘备平定益州，刘巴前去负罪道歉，刘备没有责怪他。而诸葛孔明多次称赞举荐他，刘备就征召他担任左将军西曹掾。建安二十四年，刘备被推举为汉中王，刘巴担任尚书，后来代替法正担任尚书令。他行为清廉节俭，没有置办产业，又自认为不是一开始就归附刘备的，心中害怕受到猜疑，就恭敬寡言，退朝之后也不私下结交大臣，不是公事就不加以评论。刘备称帝之后，向皇天上帝后土和神衹昭告，凡事文书诏令，都是刘巴所撰写的。刘巴在章武二年去世，去世后，魏朝的尚书仆射陈群给丞相诸葛亮写信，问到刘巴的消息，称呼他是刘君的子初，对刘巴非常敬重。

马良字季场，是襄阳郡宜城人。家中兄弟五人，都很有才名，乡里有流传他们的俗语：“马氏五常，白眉最良。”马良的眉中有白毛，所以用白梅称呼他。刘备兼领荆州牧时，征召他担任从事。等到刘备进入蜀地，诸葛亮也随后前往，马良留守荆州，给诸葛亮写信说：“得知雒城已经攻克，这是上天的福祉。尊兄您顺应天时，把握时机，辅佐光大国家事业，智慧的光芒已经显现。能灵活地运用思维，智慧地审查，明确地判断，应该在此时挑选人才，符合时势。如果能高瞻远瞩，仁德达于上天，使世人都能聆听，使世人服于道义。用高妙的音律纠正郑、卫的淫声，有利于各项事务，不互相侵扰，这是管弦演奏的极致，是俞伯牙和师旷的协调，虽然我不是钟子期，但又怎么能不击节叫好呢？”刘备征召马良为左将军掾。

后来，马良奉命出使吴国，马良对诸葛亮说：“现在我奉国命协调两国关系，希望您能为我介绍孙将军。”诸葛亮说：“您尝试着自己写文书。”马良就起草文书说：“本国国君派属官马良前来沟通交好，以发扬光大昆吾、豕韦的功业。来人是吉士，曾经担任荆楚之地的县令，很少有造次的举动，但有周全的美德，希望能屈尊接纳，以使他完成使命。”孙权后来非常恭敬的接待他。

刘备登基即位后，任命马良为侍中。等到东征吴国，刘备派马良进入武陵郡，招揽五溪之地的少数民族，少数民族首领都接受印信封号，听从马良的指派。适逢刘备在夷陵战败，马良也遇害身死。刘备就任命马良的儿子马秉为骑都尉。

马良的弟弟马谡，字幼常，以荆州从事的身份跟随刘备进入蜀地，担任绵竹、成都县令、越隽太守。他才能气量超过常人，喜好谈论军中大事，丞相诸葛亮对他非常器重。刘备临去世时，对诸葛亮说：“马谡言过其实，不能大用，您要好好观察。”诸葛亮依然不在意这些话，任命马谡为参军，每次召见马谡谈论，经常从白天持续到夜间。

建兴六年，诸葛亮率军出兵祁山，当时有老将魏延、吴壹等人，商议的人都认为应该让他们作为先锋，而诸葛亮违背众意，提拔马谡，让他统帅大军在前开锋，与魏朝将领张郃在街亭交战，马谡被张郃攻破，士兵离散。诸葛亮进兵没有据守之地，就率军返回汉中。马谡被收押下狱，被处死刑，诸葛亮为他流泪。马良去世时年仅三十六岁，马谡去世时三十九岁。

陈震，字孝起，南阳郡人。刘备兼任冀州牧时，征召他担任从事，管理各郡，后来跟随刘备进入蜀地。蜀地平定后，他被任命为蜀郡北部都尉，因姓名改换，改为汶山太守，后来转任为犍为太守。建兴三年，她入朝被任命为尚书，后升任为尚书令，奉命出使东吴。建兴七年，孙权登基称帝，刘备任命陈震为卫尉，前往东吴祝贺孙权登基。诸葛亮给兄长诸葛瑾写信说：“孝起性情忠厚纯正，老而坚定，他能有助于两国关系的和谐融洽，是非常可贵的。”陈震进入东吴国界，在给吴国守关官员的文书上说：“吴蜀两国，使者往来，冠盖相望，两相结盟交好。尊敬的国主应保住国运，祷告上天接受符命，开疆拓土，天下响应，各有归依。在这样的形势之下，同心协力征讨国贼，那什么样的敌寇不能消灭呢？我蜀国的君臣，引领仰望，欣慰有所依赖。陈震不才，得以充当使节，奉命延续两国友好关系，踏上贵国边界就十分雀跃，就如同回到家中。献子前往鲁国，触犯人家忌讳，《春秋》中讥讽他。如果有不周到之处，希望您务必提醒，以使我能适应贵国风情。现在我要张开外交大臣的旌节昭告众人，各自盟市。顺流而下，乘船快行，各国典章制度有所不同，我担心有所违背，希望能多加教导，指示我应如何做。”陈震到了武昌，孙权与陈震升坛歃血盟誓，划分两国势力范围，划徐州、豫州、青州、幽州四州土地归属东吴，并州、凉州、冀州、广州归属蜀国，其中的四州共同所辖土地，则以函谷关为界平分。陈震返回后，刘备封他为城阳亭侯。建兴九年，都户李平因诬告诸葛亮被废为平民，诸葛亮给长史蒋琬、侍中董允写信说：“孝起之前临出发到吴国时，曾告诉我李平的心中有奸诈，他的同乡之人都认为不可亲近。我认为有奸诈之意的，只需不去触犯罢了，想不到他还有苏秦、张仪那样出其不意之时，这事应该让孝起知道。”建兴十三年，陈震去世，他的儿子陈济继承爵位。

董允字休昭，是掌军中郎将董和的儿子。刘备册立太子，董允被选拔为舍人，升任为洗马。后主刘禅继承皇位，董允升任黄门侍郎。丞相诸葛亮将要北征，住在汉中，心中忧虑后主刘禅年轻，不能辨别是非好坏，又因为董允持心公正，想要让他担任宫中辅佐之事。诸葛亮上书说：“侍中郭攸之、费祎、侍郎董允等人，是先帝选拔出来留给陛下的，至于斟酌损益，劝谏忠正之言就是他们的职责。我认为宫中的事无论大小，都能咨询他们，一定能弥补缺漏，有所助益。如果没有修养德行的言论，那就斩杀董允等人，以表示他们的怠慢。”诸葛亮不久就请任命费祎为参军，升任董允为侍中，兼任虎贲中郎将，统领宿卫亲兵。郭攸之的性格向来和顺，只是后备官员而已。向皇帝进言的责任，就是董允的专职。董允为人处世，防患于未然，能竭尽匡扶正气的事理。后主刘禅经常想要采选美女充实后宫，董允认为古代的天子后妃之人不过十二人，现在妃嫔已经具备，不应该再增加，始终坚持没有听从命令。后主刘禅也对他更加敬重忌惮。尚书令蒋琬兼任益州刺史，上书想要让位给费祎和董允，又上表说：“董允在宫内任职多年，辅佐王室，应该赏赐爵位封土，以褒奖他的功劳。”董允坚决推辞没有接受，后主刘禅渐渐长成，宠爱宦官黄皓，黄皓就阿谀献媚，想要攀登高位。董允经常对上正色批评皇帝过失，对下多次责备黄皓。黄皓畏惧董允，不敢惹是生非，在董允在世之时，黄皓的官职也不过是黄门丞而已。

董允曾经和尚书令费祎、中典军胡济等人共同相约游乐宴饮，车马已经备好，而郎中襄阳人董恢前来向董允请教。董恢年少，官职低微，看到董允即将出门，犹豫片刻就起身求去，董允没有答应，说：“本来我之所以外出，是想要跟喜好相同的人游乐交谈，现在您已屈尊来访，正要展开深谈阔论，放弃这里的谈话，到那边去宴饮，那就不像话了。”就下令解开车马，费祎等人也停车不出行。董允坚守正道，礼贤下士，大概都是这样的事情。延熙六年，董允加封辅国将军。七年，以侍中身份兼任尚书令，为大将军费祎做副手。延熙九年去世。

陈衹接替董允担任侍中，与黄皓相互勾结，黄浩就开始干预政事。陈衹去世后，黄皓从黄门令升任为中常侍、奉车都尉，玩弄权术，建立威势，最终导致国家灭亡。蜀地百姓没有不追思董允的。等到邓艾到了蜀地，得知黄皓的奸险狡诈，将他收押，将要处死，而黄皓重金贿赂邓艾左右侍从，得以免于一死。

陈衹字奉宗，汝南人，是许靖兄长的外孙。年少时父亲就去世，在许靖家中长大。长到二十岁时就已经出名，渐渐升至选曹郎，他矜持严厉，很有威严，擅长多种技艺，懂得旁门左道，费祎对他感到惊异，所以越级提拔让他接替董允担任内侍。吕乂去世后，陈衹又以侍中身份兼任尚书令，加官镇军将军，大将军姜维虽然官职在陈衹之上，但经常在外统军，很少参与朝政。陈衹对上逢迎皇上所好，对下结交宦官奸臣，深受皇帝信赖宠幸，权势超过姜维。他在景耀元年去世后，后主刘禅非常悲痛，一提到他就流泪，就下诏说：“陈衹在他的官位上，以柔和温顺为准则，处理事务很有条理，和气忠义，有利于各项事务，所以政绩非常鲜明。但天不假年，朕非常悲痛，如果能纪念或和他进行交流，那就是在他去世后加以美好的谥号，谥号为‘忠侯’。”于是赏赐陈衹的儿子陈粲爵位为关内侯，提拔陈衹的次子陈裕为黄门侍郎。自从陈衹得到宠幸，后主刘禅对董允的怨念越加深厚，说董允轻视他人，这都是陈衹阿谀媚上，黄皓挑拨离间，使后主渐渐形成这样的想法。董允的孙子董宏，在晋代担任巴西太守。

吕乂，字季杨，是南阳郡人。他的父亲吕常，送原先的将军刘焉进入蜀地，因正值官路堵塞，所以不能返回。吕乂从小父亲就去世了，喜好读书弹琴。当初刘备平定益州，设置盐府校尉，管理盐铁的财政收益，后来校尉王连请吕乂和南阳人杜褀、南乡人刘幹等人共同担任典曹都尉。吕乂又升迁为新都、绵竹的县令，他心怀仁厚，体恤百姓，百姓都称赞他，属于本州各县城的首位。后来升任为巴西太守。丞相诸葛亮连年出征，征调各州郡的粮草士兵，大多地方都不能按时上交，吕乂招募五千士兵送到诸葛亮处，他对这些人进行慰问，讲明道理，并加以监管约束，这些人中没有逃跑的。后来调任为汉中太守，兼任父农，负责供应军需粮草。诸葛亮去世后，吕乂又多次升迁为广汉、蜀郡太守。蜀郡是都城之地，人数众多，又在诸葛亮死后，士兵有很多逃亡的，又有冒领士兵领军饷的，奸诈之事层出不穷。吕乂到任之后进行防范禁止，对士兵们劝导宽慰，几年之间，那些脱了军籍自愿出来的有一万多人。后来吕乂入朝担任尚书，接替董允担任尚书令，众多公事都不存留，门前没有停留的宾客。吕乂先后在朝廷内外任职，修身养性，勤俭节约，恭敬谦卑沉默少言，处理政事简约而不繁琐，所以众人称赞他清明能干。但他用法严酷，喜好任用文官俗吏，所以虽然身居高位，各县对他的评价并不是太好。吕乂在延熙十四年去世。他的儿子吕辰在景耀年间担任成都令。吕辰的弟弟吕雅，专任谒者。吕雅清正威严，很有文采，就著写了《格论》十五篇。

杜褀曾担任过郡守、将军、大将军司马，刘幹做官到巴西太守，都和吕乂有交情，在当时也很有名声，而在节俭朴素，遵纪守法上比不上吕乂。

评曰：董和亲身力行节俭，刘巴行为清正有风范，马良忠贞笃实，在当时都称为美好的士人，陈震忠正恪守，老而坚定，董允匡扶君主，讲求正义，他们都是蜀国的良臣。吕乂在郡上任官被称赞，在朝中任职却名声受损，也是仅次于黄、薛等人。