⒈ 《汉书·王吉传》:“自吉(王子阳)至崇……皆好车马衣服,其自奉养极为鲜明,而无金银锦绣之物。及迁徙去处,所载不过囊衣,不畜积余财。去位家居,亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢,故俗传'王阳能作黄金。'”颜师古注:“以其无所求取,不营产业而车服鲜明,故谓自作黄金以给用。”后以“王阳金”喻供车服之资。
⒈ 后以“王阳金”喻供车服之资。
引《汉书·王吉传》:“自 吉 ( 王子阳 )至 崇 ……皆好车马衣服,其自奉养极为鲜明,而无金银锦绣之物。及迁徙去处,所载不过囊衣,不畜积餘财。去位家居,亦布衣蔬食。天下服其廉而怪其奢,故俗传‘ 王阳 能作黄金。’”
颜师古 注:“以其无所求取,不营产业而车服鲜明,故谓自作黄金以给用。”
宋 张耒 《送梅子明通判馀杭》诗:“借问太守谁, 子云 蜀 名儒。家有 王阳 金,清商奏簫竽。”
清 袁枚 《读史杂诗》之六:“一笑 王阳 金不化,‘三君’容易‘八厨’难。”