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tài

太极

  • 拼音tài jí
  • 注音ㄊㄞˋ ㄐ一ˊ

  • 词语解释

    太极[ tài jí ]

    ⒈  古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。宋代理学家则认为“太极”即是“理”。谓天宫,仙界。

    引证解释

    ⒈  古代哲学家称最原始的混沌之气。谓太极运动而分化出阴阳,由阴阳而产生四时变化,继而出现各种自然现象,是宇宙万物之原。

    《易·繫辞上》:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”
    孔颖达 疏:“太极谓天地未分之前,元气混而为一,即是太初、太一也。”

    ⒉  宋 代理学家则认为“太极”即是“理”。

    《朱子语类》卷七五:“太极只是一箇浑沦底道理,里面包含阴阳、刚柔、奇耦,无所不有。”
    清 王夫之 《张子正蒙注·太和》:“道者,天地人物之通理,即所谓太极也。”

    ⒊  谓天宫,仙界。

    三国 魏 阮籍 《咏怀》之七二:“时路乌足争?太极可翱翔。”
    晋 葛洪 《抱朴子·吴失》:“园囿拟上林,馆第僭太极。”
    《云笈七籤》卷八:“太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。”

    国语辞典

    太极[ tài jí ]

    ⒈  天地混沌未分以前,称为「太极」。

    《易经·系辞上》:「易有太极,是生两仪。」
    《文选·曹植·七启》:「夫太极之初,浑沌未分,万物纷错,与道俱隆。」

    ⒉  天宫、仙界。

    三国魏·阮籍〈咏怀诗〉八二首之三五:「时路乌足争,太极可翱翔。」
    宋·张君房《云笈七签·卷八·第一六章》:「太极有元景之王,司摄三天之神仙者也。」

    ⒊  唐朝睿宗的年号(西元712)​。